BUKTI CINTA ORTU KEPADA ANAK - MEMBAWA ANAK2 MEMILIKI TUJUAN2 KEKAL

 Bukti cinta ortu kepada anak yg ketiga adalah membawa anak memiliki tujuan2 kekal bagi hidupnya. Setelah ortu menolong anak mengalami keselamatan, membangun identitas pada anak2, maka prioritas ketiga adalah membawa anak2 memiliki tujuan2 kekal karena setelah anak2 menerima Kristus hidupnya memiliki dimensi kekal.

Pentingnya membawa anak2 memiliki tujuan2 kekal adalah :

1.    Seorang anak Allah (seorang anak yang telah menerima keselamatan) telah dikembalikan lagi ke dalam desain penciptaan yang semula

Desain penciptaan semula (sebelum jatuh ke dalam dosa) adalah memiliki tujuan2 kekal.

Efesus 2 : 10

Ortu yang membawa anak2nya menjadi anak2 yang berhasil, tetapi tidak membawa anak kepada tujuan yg Allah tetapkan maka anak2 itu akan menjadi produk yg salah (ciptaan yg salah desain = tdk berguna).

2.     Menikmati kesenangan sementara tidak ada artinya bila dibandingkan dengan kesenangan kekal

II Kor 4:17-18 --> Paulus menceritakan bahwa penderitaan saat ini adalah baik karena mengerjakan kemuliaan kekal yg nanti dia peroleh yang jauh lebih hebat lebih mulia. Apa yang tidak kelihatan adalah jauh lebih luar biasa daripada apa yang kelihatan.

 Seperti jagat raya, yg tidak kelihatan jauh lebih menakjubkan drpd yang kelihatan :)

Membawa anak2 sukses di dunia (kaya, terkenal, dll) tidak ada artinya bagi anak2 setelah mereka memasuki kekekalan.

Apa yg mereka bawa kepada kekekalan jika hidup hanya menikmati yang sementara ?

3. Apapun yang sementara ini betapapun senangnya tidak mendatangkan kebahagiaan sejati

Perumpamaan penabur (Luk 8:14) --> kenikmatan2  yang bersifat sementara (hebat, terkenal, kaya dll) yang tidak berhubungan dengan kekekalan bisa (bukan selalu) membuat Firman Tuhan tidak bertumbuh dan mendatangkan kesusahan.

Cinta akan uang = akar kejahatan, keinginan untuk berkuasa = mendatangkan keangkuhan --> tidak akan menikmati hidup krn kekayaan, kekuasaan, dsb  mendatangkan kecemasan, kekuatiran, persaingan, dll.

Tujuan2 kekal akan mendatangkan bukan hanya sukacita nanti, tetapi sukacita yang  dinikmati sekarang. 

4.     Karena hidup ini kekal (menerima keselamatan = hidupnya berdimensi kekal, tdk sementara)

Apapun yang harus kita lakukan saat ini harus dihubungkan dengan apa yang kita jalin dalam kekekalan. Apapun menjadi tidak berarti bila dalam kekekalan nanti tidak bisa dinikmati, ingatlah bahwa hidup dalam kekekalan jauh lebih panjang waktunya daripada hidup di dunia.

Hidup kekal bukan hanya hidup setelah kematian, tetapi saat ini yaitu hidup berdasarkan nilai2 kekal. Yang sementara tidak mendatangkan kebahagiaan sejati.

Tujuan kekal diciptakan Allah bagi orang2 percaya (saat penciptaan dan kelahiran baru) yaitu :

 1.       Mengenal Allah

Filipi 3:7-8 --> tujuan hidup Paulus sebelumnya : hebat, terkenal, punya kedudukan, tetapi itu semua  menjadi dianggap rugi (sampah) karena pengenalan akan Allah jauh melebihi semua itu.

Mengenal Allah ditunjukkan dengan :

a.       Pengetahuan yg bertambah tentang Allah

b.      Keintiman dengan Allah yang makin dalam

2 hal itu saling berkaitan. Keintiman harus berdasarkan pengetahuan yg benar, pengetahuan harus diikuti keintiman.

2.       Menjadi serupa dengan Yesus Kristus

Roma 8:29 à orang2 percaya ditentukan untuk menjadi serupa dengan Kristus.

Serupa Kristus = perubahan watak yang makin menyerupai watak Kristus. Seperti apa ? Contohnya adalah Buah Roh yang semakin nyata.

3.       Melaksanakan Amanat Agung

Matius 28:19-20 --> melaksanakan Amanat Agung = terlibat dalam menolong orang lain (memberitakan Injil dan memuridkan)

Ortu yang mengasihi anak adalah ortu yang menolong anak2nya untuk memiliki tujuan2 kekal itu dan memperjuangkannya.

Anak2 perlu ditolong dalam menjalani hidup yang wajar (sekolah, kerja, menikah,  dst), tetapi ortu harus membawa anak2 menjalani setiap hidup yg wajar itu dengan perspektif kekekalan (sekolah, kerja,  menikah harus ada hubungannya dalam pengenalan akan Allah, menolong menjadi serupa Kristus, dan melaksanakan Amanat Agung)

Ortu seringkali mengajar anak2 untuk mengejar hal2 yg sementara (contoh : cita2). Itu semua tidak salah, baik bila berkaitan dengan kekekalan. Ortu yg menekankan hal2 sementara dengan cara2 yang baik (contoh : menjadi dokter harus menolong orang miskin) itu baik tetapi bila tidak berhubungan dengan kekekalan, belumlah yang terbaik.

Bagaimana cara membawa anak2 pada tujuan2 kekal ?

Ibrani 11:23 --> Karena iman maka Musa lebih suka menderita karena kekayaan Mesir dianggapnya tidak berguna karena pandangan Musa sejak kecil (dalam didikan ortunya) diarahkan pada kekekalan.

Praktisnya :

1.       Dorong anak2 punya identitas sebagai anak Allah (teguh dan tidak butuh identitas apa2 selain sebagai Anak Allah - menjadi Anak Allah sudah cukup bagi dia)

 baca di SINI

2.       Mengajar secara bertahap tentang kehidupan dan hidup kekal --> secara pelan2 menanamkan tujuan2 kekal (melalui ibadah keluarga, pembicaraan sehari2, dll)

3.       Mengajar anak2 mengambil keputusan berdasarkan tujuan2 kekal (memilih sekolah, pekerjaan, PH, dll), dengan bertanya :

Apakah sesuai dng FT (tdk melanggar) ?

Apakah memuliakan Tuhan ?

Apakah membuat hidup makin kudus dan bertumbuh ?

Apakah membuat semakinmengasihi orang lain ?

Apakah menolong dalam melakukan Amanat Agung ?

4.       Ajak anak2 melihat bahwa setiap kejadian ada campur tangan Allah

Keberhasilan dan kegagalan adalah sarana untuk mengasah watak.

Teladan ortu --> ortu harus hidup pada tujuan2 kekal 

5.   Dorong anak2 bertumbuh secara rohani – dorong anak2 ikut PA, dsb

by : Mas Gun (dng sedikit tambahan dari saya)

(Resume : Menjadi Murid Sejati (Radio Immanuel 101.00 FM/www.jogjastreamers.com - Immanuel FM)

BUKTI CINTA ORTU KEPADA ANAK – Membangun Identitas Anak

Prioritas utama yang harus dibangun oleh ortu kepada anak2 adalah menolong Anak2 mengalami

keselamatan (baca di : SINI). Sekarang kita sampai di prioritas kedua, yaitu Membangun identitas diri 

anak.

Cekidot!

MEMBANGUN IDENTITAS ANAK

Identitas : berkaitan dengan siapa seseorang yang membedakan dengan orang lain, bukan hanya menyangkut nama, tempat tinggal, TB/BB, dst tetapi merupakan keseluruhan / totalitas yang menunjukkan ciri2 khusus seseorang yang menyangkut faktor2 biologis, psikologis dan sosiologis yang mendasari tingkah laku individu.

Tingkah laku = kebiasaan, sifat, karakter, watak.

Identitas seseorang begitu penting, kalo seseorang salah memahami identitasnya maka tingkah lakunya juga salah.

Ortu yang membangun identitas yang salah dalam diri anak2nya akan menghasilkan tingkah laku yang salah dari anak2nya. Ortu yang tepat dalam membangun identitas yang benar dalam diri anak2nya akan menuai tingkah laku yang benar dari anak2nya.

Contoh :

  Seorang anak yang sejak kecil ditekankan ortunya bahwa  seseorang  berarti jika dia jadi juara, maka tingkah laku anak itu selalu diarahkan (anak itu secara langsung/tidak langsung juga akan mengarahkan tingkah lakunya) untuk menjadi juara supaya hidupnya berarti. Ketika tidak menjadi juara dia merasa tidak berarti. Padahal tidak ada orang yang bisa menjadi juara dalam segala hal. Kemampuan seseorang sungguh sangat terbatas. Akibatnya anak itu dalam hidupnya akan diliputi ketegangan, persaingan, sehingga tidak akan merasakan damai dan sejahtera.

Secara umum, identitas apa saja yang biasa dibangun dalam diri anak2 ?

1.       Berdasarkan fisik

Entah sadar atau tidak ortu memberi penghargaan kepada anak berdasarkan fisik. Yang tampan dan cantik lebih dihargai dari anak2 yang kurang secara fisik, disadari maupun tidak.

2.       Berdasarkan kepandaian

Ortu menekankan bahwa seseorang berarti kalo pandai, ortu merasa bangga jika anaknya pandai. Pandai diidentikan dalam hal menjadi juara kelas, pandai main musik, dll. Anak secara sadar atau tidak akan membangun nilai dirinya berdasarkan kepandaiannya.

3.       Berdasarkan kekayaan

Anak2 dibangun dengan pandangan bahwa seseorang berarti bila ia kaya. Kekayaan diidentikkan dengan punya rumah, punya uang, punya mobil, wisata ke luar negeri, dsb. Orang yang tidak punya itu semua dianggap tidak berharga.

4.       Berdasarkan kedudukan / jabatan

Ortu menekankan bahwa seseorang berarti bila punya jabatan/kedudukan yang dihargai orang lain. Kedudukan berkaitan dengan gelar akademik, gelar kebangsawanan, dll. Identitas dirinya dibangun berdasarkan kedudukan/jabatan.

Jikalau identitas anak didasarkan pada hal2 di atas, akan membuat anak2 menjadi pribadi yang rapuh karena semua hal itu tidak bersifat kekal. Di dunia saja semua itu bisa berubah. Sifatnya tidak kekal. Orang2 yang mendasarkan identitas dirinya pada hal2 itu akan diliputi ketegangan, persaingan, dan kekecewaan. Hal ini membuktikan bahwa identitas yang benar sangalah penting.

Bagaimana membangun identitas yang benar pada diri anak2 ?

Membangun identitas yang benar harus didahului dengan menolong anak menemui keselamatan (sudah kita bahas di SINI). Identitas yang benar dan sejati bagi anak2 adalah penegasan bahwa mereka adalah anak2 Allah. Ortu kemudian memberi peneguhan kepada anak2nya bahwa sebagai anak Allah dia sudah dibebaskan dari kuasa dosa sehingga tidak wajar lagi berbuat dosa.

Peneguhan lain bahwa sebagai anak2 Allah tidak perlu takut dalam menghadapi hidup karena Allah yang menjadi Bapa-nya terlibat secara aktif dalam setiap detil hidupnya. Anak2 tidak merasa takut ketika hal2 buruk terjadi bahkan saat ortu tidak bisa berbuat apa2 lagi karena dia yakin bahwa Allah menyertainya. Selain itu, sebagai anak Allah, anak2 perlu diteguhkan bahwa Allah Bapa-nya berdaulat secara utuh dan memiliki rencana yang kekal bagi hidupnya. Peneguhan semacam ini akan menolong anak2 tidak lagi mengejar kedudukan/jabatan atau hal2 yang lain karena Allah bisa memakai siapapun sesuai kehendakNya walaupun secara manusia dia nothing (tidak punya kedudukan, tidak pandai, tidak kaya, dst)

Ortu juga sangat perlu meneguhkan kepada anak2 bahwa segala apa yang mereka lakukan adalah untuk kemuliaan Tuhan, dan apabila mereka gagal itu baik bagi mereka untuk belajar.

Bagaimana caranya agar ortu mampu membangun identitas yang benar dalam diri anak2 nya ?

1.       Ortu harus mengajar kebenaran FT kepada anak2 (Dengan demikian, ortu harus belajar kebenaran FT setiap hari. Kalo tidak begitu, apa yang akan diajarkan dan diwariskan kepada anak2 ?)

2.       Ortu perlu menghubungkan anak2 dengan Bapa di Surga melalui ibadah (Mencakup ibadah pribadi dan secara komunal)

3.       Ortu perlu meyakinkan dan mengajar anak2 mengenai jaminan2 yang diberikan Tuhan (Terutama 5 jaminan utama : Jaminan Keselamatan, Jaminan Jawaban Doa, Jaminan Kemenangan atas Pencobaan, Jaminan Pengampunan Dosa, Jaminan Bimbingan Tuhan)

4.       Ortu perlu mengajar anak2 mengambil keputusan dengan bertanya kepada Tuhan.

5.       Ortu memakai setiap keadaan (gagal/berhasil) untuk menunjukkan identitas anak sebagai anak2 Allah (Ortu harus belajar untuk menyikapi setiap keadaan dari sudut pandang apa yang Tuhan mau ajarkan dari peristiwa ini)

(Live Streaming : Menjadi Murid Sejati, 1 Agustus 2011. Bp. Gunawan Sri H, dengan sedikit tambahan dari saya)

BUKTI CINTA ORTU KEPADA ANAK – Menolong anak2 mengalami keselamatan

Cinta butuh pembuktian. Demikian juga cinta ortu kepada anak-anaknya. Nah, apa bukti cinta yang harus dinyatakan orang tua kepada anak2nya (khususnya dalam hal rohani) ?

Seri MENJADI MURID SEJATI akan membahas setiap minggunya mengenai bukti cinta ortu kepada anak2nya. Cekidot!

Sebagai ortu sering kali ditanya , “Apa yang akan diberikan kepada anak-anak ?”

Ortu yang baik akan menjawab : “Saya akan memberikan waktu terbaik, pendidikan terbaik, kegiatan yang membangun watak, dll.”

Jawaban2 itu tidak salah. Namun perlu dipikirkan tentang prioritas2 yang seharusnya disusun untuk anak2 kita.
Prioritas apakah yang perlu dilakukan sbg bukti cinta kpd anak2 :

A.   Menolong anak2 mengalami keselamatan

Mengapa ?

Karena  ;

a.    Keselamatan adalah perubahan status dari orang berdosa menjadi anak Allah, terpisah dengan Allah menjadi orang yang bersekutu dng Allah, dibebaskan dari belenggu dosa menjadi hamba kebenaran. Atau dengan kata lain, keselamatan adalah perubahan.

b.    Keselamatan adalah dibebaskan dari murka Allah yg kekal dan mendapatkan kepastian masuk ke Surga.

Menolong anak2 mengalami keselamatan adalah menolong anak2 memiliki kepastian masuk Surga, diubah dari bermusuhan dengan Allah menjadi hubungan yang intim dengan Allah. Keselamatan bukan hanya bicara tentang masuk Surga.

Markus 8:36  “Apa gunanya seseorang memperoleh seluruh dunia tapi kehilangan nyawanya ?”

Seluruh dunia = kekayaan, hikmat, kepandaian, dll. Apa arti memperoleh semua itu tetapi nyawanya hilang scr kekal (mendapat murka Allah) ?

Kita tidak tau sampai batas berapa umur anak2 kita, lalu apa gunanya memberikan hal2 seluruh dunia itu ?

I Yoh 3 : 6,9

Setiap org yg lahir dari Allah tidak akan terus-menerus berbuat dosa (doesn’t continue to sin). Karena punya benih Illahi. Org yg blm diselamatkan, hidupnya diperintah oleh dosa. Apapun pendidikan, pembinaan watak yg diberikan tidak akan membuat anak2 memiliki cara hidup yg baik dan berkenan kepada Allah. Diselamatkan artinya memiliki sifat2 baru yg membuat tidak terus berbuat dosa , kemampuan tidak berbuat dosa (punya benih Illahi).

Dilahirkan oleh Allah = menjadi anak2 Allah. Orang yang masih dikuasai dosa itu terpisah dr Allah, hidupnya tanpa keterlibatan dengan Allah.

Apa artinya memiliki seluruh dunia tapi tidak ada Pribadi yg menjamin ?

Roma 4 : 7-8

Tdk ada seorangpun yang lepas dari rasa bersalah dan luka2, kemarahan, kekecewaan, anak2 akan menimbun luka itu dan melukai anak2nya kelak. Ketika mengalami keselamatan, dosanya ditutupi, punya kemampuan untuk mengampuni orang2 yang membuat dia terluka. Menerima keselamatan juga berarti diampuni dan mengampuni.

Bagaimana caranya?

1.       Ortu sendiri harus orang yang sudah diselamatkan

Mengaku diri Kristen belum tentu diselamatkan, melayani belum tentu diselamatkan. Ortu yang hanya merasa diselamatkan akan terus saling melukai, dan terus berbuat dosa.

2.       Ortu perlu punya keterampilan bagaimana menjelaskan Injil kepada anak2.

a.   Belajar metode menjelaskan (pakai buku tanpa kata : hitam, merah, putih, kuning; buku hati manusia), ilustrasi jembatan.

b.  Sejak kecil anak2 diajak membaca Alkitab (lewat cerita2 Alkitab anak2 diajak mengambil keputusan terima Yesus)

c.       Ikutkan anak2 ke persekutuan, kebaktian rohani

d.      Mendoakan anak2 (Rm 10:1)

e.      Menunjukkan keseriusan dlm perkara rohani = bukan pelayanan dan perkataan rohani, tetapi cara hidup rohani yg ditunjukkan dengan permbicaraan bernilai rohani, ortu punya HPDT yg bisa dilihat oleh anak2.

Live streaming Menjadi Murid Sejati 25 Juli 2011(Bp. Gunawan Sri H)

JANGAN PERNAH MENGEMIS CINTA (REPOST ^.^ )

Tulisan ini aku ambil dari : SINI, karya Bang Jul (Julianto Simanjuntak).

Janganlah pernah mengemis cinta. Cinta sejati tidak bertepuk sebelah tangan. Jangan pernah membangun hubungan cinta di atas perasaan takut. Dalam cinta tidak ada ketakutan, sebaliknya keberanian, sejahtera dan penguasaan diri.

“Aku pernah patah hati berkali-2, menangis berhari-2, menyesalinya berbulan-2, tapi akhirnya bahagia bertahun-2 krn menikah dengan ”tulang-rusukku”. (Julianto Simanjuntak)
Tak jarang kami menerima klien yang mengalami patah hati. Ada yang patah hati karena ditolak saat menyatakan cinta untuk pertama kali. Ada juga mereka yang hubungan cintanya diputuskan sepihak oleh sang pacar.
Reaksi orang yang cintanya ditolak atau diputuskan beragam. Ada yang Malu dan kecewa. Kadang disertai perasaan marah dan sedih. Ini normal, apalagi saat  tahu, bahwa sang pacar sudah mendapatkan gandengan baru. Pada beberapa kasus disertai perasaan putus asa hingga depresi dan ada juga sampai bunuh diri.

1. Naksir itu Normal

Jika anda tertarik pada seorang gadis atau sebaliknya, itu wajar. Naksir adalah perasaan normal saat Anda mulai memasuki usia remaja. Sebab itu seiring dengan masa puber dan bertumbuhnya hormon seksual. Namun apakah perasaan suka dan tertarik itu langsung disampaikan pada yang bersangkutan?  Ohhh tunggu dulu. Anda perlu menimbang  dengan bijak, apakah sahabat Anda itu juga punya perasaan yang sama.

Cinta itu mengikat dua hati. Cinta sejati tidaklah bertepuk sebelah tangan. Cinta itu tidak melulu emosi atau perasaan. Cinta melibatkan logika dan kehendak.

2. Alarm Cinta

Cinta punya tanda. Jika tidak ada tanda-tanda, sebaiknya tunda dulu menyatakannya. Cinta sejati bisa menguasai diri. Lalu kapan dong menyatakan perasaan itu? Tunggu waktu yang tepat. Tunggu saat dimana sahabat Anda itu menunjukkan respon bahwa diapun memperhatikan Anda. Saya menyebutnya   “alarm” cinta.
Bagaimana caranya tahu? Biasanya perasaan cinta nampak dari beberapa hal. Dia suka memandang kita baik langsung atau diam-diam. Dia suka menghubungi Anda langsung atau via sarana komunikasi lainnya. Senang bertemu Anda dan bercakap-cakap. Kadang dia memberikan sesuatu barang atau makanan kesukaanmu. Memberikan Perhatian saat Anda sakit atau ulangtahun. Sepertinya Anda istimewa dimatanya.
Jika Anda suka, dan ada tanda-tanda dia juga suka dengan Anda baru pertimbangkan untuk menyampaikan perasaan itu.

Jangan sembarangan nembak cinta lho….. perhatikan alarmnya dong !(ill. Google)

3. Bila Cinta Anda Ditolak

Bila anda menyampaikan perasaan sayang atau cinta, harap menyiapkan diri andai cinta anda ternyata ditolak. Kenapa?
Jangan lupa sebagian sahabat menaruh perhatian kepada  kita, bukan karena dia mau menjadi pacar kita. Tetapi  dia hanya merasa cocok atau nyambung dengan kita. Atau dia merasa Anda sebagai kakak atau Abang yang baik. biasanya sahabat Anda akan menolak dengan baik.
Yang lebih menyakitkan adalah jika tidak ada tanda-tanda Saudara langsung nembak sasaran. Bisa-bisa yang bersangkutan menolak dengan ketus, dengan nada merendahkan. Nah, semoga anda tidak mengalami hal ini.

Jika cinta ditolak wajar Anda menjadi sedih, kecewa dan marah. Semua perasaan itu wajar saja. Perasaan tertolak adalah salah satu pengalaman menyakitkan bagi siapapun. Namun yang terpenting apakah Anda membiarkan diri  terus menerus dirundung kekecewaan, kesedihan dan kemarahan. Atau Anda berusaha bangkit kembali, dan mencoba menata ulang perasaan, hidup dan masa depan.

Lebih baik patah hati sesaat daripada hatimu menderita selamanya karena menikah dengan orang yang salah (Ill.Google)

4. Bila Cinta Diputuskan Sepihak
Hal yang lebih sakit adalah saat anda sudah berpacaran sekian lama, kemudian diputuskan sepihak oleh pacar. Reaksi umum adalah sedih, kecewa dan marah.
Harus Anda sadari bahwa pacaran adalah masa saling mengenal dan belum mengikat. Jika salah satu dari kalian merasa tidak cocok, wajar saja dia memutuskan hubungan. Termasuk jika dia ternyata  menemukan cowok atau cewek yang lebih oke daripada Anda.
Jika dia memutuskan itu artinya dia  tidak mencintai Anda lagi. Pertanda bahwa  dia tidak merasa cocok lagi dengan  Anda. Jangan pernah mengemis cinta. Cinta sejati memberi tanpa diminta. Jadi jika cinta pasangan anda sudah tawar, dan dia pindah ke lain hati maka lebih baik   menahan diri.

Cinta sejati dalam pacaran mentautkan dua hati.  Tidak boleh hanya satu yang mencintai. Tidak boleh anda memaksakan cinta  Anda untuk diterima. Jangan sampai  Anda  mengancam pacar Anda. Itu tanda Anda tidak matang.

Intinya, jangan pernah membangun hubungan cinta di atas perasaan takut. Dalam cinta sejati tidak ada ketakutan. Yang  adalah keberanian, sejahtera dan penguasaan diri.

5. Membuka Lembaran Baru

Jika relasi kita retak dan patah apa yang kita lakukan? Saya meminjam istilah Samuel Mulia di Kompas Minggu 3 Juli, janganlah punya mental pengelem. Relasi atau hubungan itu laksana sebuah gelas. Kadang lebih baik kita membiarkannya pecah daripada mencoba melukai diri sendiri dengan berusaha memperbaikinya seperti sedia kala.
Tulisannya yang berjudul “Patah” mengajak kita belajar berani melihat keretakan hubungan,  kemudian membiarkannya patah/pecah. Lalu mengajak kita melanjutkan perjalanan baru. Jangan menjadi pengelem, yang berusaha melem ulang keretakan hubungan.  Kita akan lelah sendiri membenahi keretakan itu.

Gelas baru harapan baru (ll. Google)

Kenapa tidak “membeli” gelas baru. Gelas yang memberi harapan dan semangat baru. Asal kita bijak memilih gelas baru tersebut. Intinya Jangan buang energi Anda secara sia-sia hanya untuk melem hal yang tak mungkin lagi dilem.
Dalam penutupnya Samuel berkata: ” Saya harus belajar berani kehilangan dan berani menempuh sebuah perjalanan baru meskipun untuk kehilangan selalu saja bisa terjadi. Membiarkan itu patah juga supaya saya tidak egois, supaya teman saya itu bisa bahagia. Karena upaya saya menyambungkan kembali belum tentu membahagiakannya.”

Nah, jika Anda diputuskan pacar maka  belajarlah menerima kenyataan ini sambil berpengharapan menatap masa depan. Bahwa sesungguhnya ada calon teman hidup terbaik yang disiapkan-Nya bagi Anda. Hanya perlu sedikit kesabaran. Biarlah rasa sedih, sakit, pahit, marah dan kecewa Anda alami sesaat. Menangislah sepuasnya sekarang daripada Anda menderita  selamanya.

Julianto Simanjuntak

(Dari Buku “Banyak Cocok Sedikit Cekcok”- Julianto Simanjuntak)

It is well with my soul (Nyamanlah Jiwaku)

1. When peace, like a river, attendeth my way,
   When sorrows like sea billows roll;
   Whatever my lot, Thou has taught me to say,
   It is well, it is well, with my soul.
   • Refrain:
     It is well, with my soul,
     It is well, it is well, with my soul.
2. Though Satan should buffet, though trials should come,
   Let this blest assurance control,
   That Christ has regarded my helpless estate,
   And hath shed His own blood for my soul.
3. My sin, oh, the bliss of this glorious thought!
   My sin, not in part but the whole,
   Is nailed to the cross, and I bear it no more,
   Praise the Lord, praise the Lord, O my soul!
4. For me, be it Christ, be it Christ hence to live:
   If Jordan above me shall roll,
   No pang shall be mine, for in death as in life
   Thou wilt whisper Thy peace to my soul.
5. But, Lord, ’tis for Thee, for Thy coming we wait,
   The sky, not the grave, is our goal;
   Oh, trump of the angel! Oh, voice of the Lord!
   Blessed hope, blessed rest of my soul!
6. And Lord, haste the day when my faith shall be sight,
   The clouds be rolled back as a scroll;
   The trump shall resound, and the Lord shall descend,
   Even so, it is well with my soul.

Lagu di atas versi Indo-nya berjudul "Nyamanlah Jiwaku". Sejarahnya begini :
(sumber : klik di SINI)

Lagu ini ditulis oleh seorang penganut Presbitarian dari Chicago bernama Horatio G. Spafford. Spafford lahir di North Troy, New York tanggal 20 Oktober 1828. Pada masa mudanya, Spafford adalah seorang praktisi hukum yang sukses di Chicago. Seiring dengan kesuksesannya di bidang keuangan, ia juga sangat tertarik dengan kegiatan Kristiani. Spafford membina hubungan baik dengan D. L. Moody dan penginjil-penginjil lain pada masa itu. George Stebbins menggambarkan Spafford sebagai "seorang dengan kepandaiannya yang luar biasa, berbudi luhur, musisi rohani terkemuka dan tekun mempelajari Alkitab".

Beberapa bulan sebelum kebakaran besar di Chicago tahun 1871, Spafford menginvestasikan modal yang cukup besar untuk usaha real estate di pinggiran danau Michingan, tapi semua investasinya tersapu habis oleh bencana tersebut. Karena ingin menghibur keluarganya sekaligus berpartisipasi dalam program kebangunan rohani Moody dan Sankey di Inggris, maka Spafford merencanakan perjalanan ke Eropa bersama keluarga. Ia meminta istri dan empat anak perempuannya berangkat mendahului dia sementara ia menyelesaikan urusan bisnis. Dalam perjalanan, kapal yang ditumpangi keluarganya bertabrakan dengan kapal lain, lalu tenggelam dalam waktu hanya 12 menit. Beberapa hari setelah tragedi itu, penumpang yang selamat tiba di Cardiff, Wales dan istrinya mengirimkan telegram dengan pesan "hanya aku yang selamat". Dalam perjalanan menyusul istrinya, Spafford melewati tempat kejadian di mana keempat anaknya tenggelam.

Dalam kedukaannya, ia menuliskan kalimat-kalimat puitis yang sekarang diangkat menjadi lagu "Nyamanlah Jiwaku". Kenyataannya, Spafford tidak menumpahkan kedukaannya tapi lebih pada pengampunan yang sudah dilakukan Kristus dan pengharapan akan kedatangan-Nya yang kedua. Secara manusiawi, sulit dipercaya bahwa di tengah-tengah rasa dukanya yang mendalam, Spafford sanggup mengatakan, "nyamanlah jiwaku".

Philip Paul Bliss, seorang komposer kenamaan, begitu terkesan dengan tulisan Spafford lalu menciptakan musiknya sehingga menjadi salah satu lagu rohani yang dinyanyikan hingga saat ini.


I like hymn songs ^^

Repost : Penuh Dengan Roh Kudus (Ev. Yakub Tri Handoko, Th.M.)

Hai para bloggers !!

Nyambung tulisan saya waktu Pentakosta kemaren ttg Roh Kudus (yang belom baca, baca di  SINI dan SINI), saya mau repost artikel yg saya dapet dr alamat INI .

PENUH DENGAN ROH KUDUS: APAKAH HARUS BERBAHASA ROH?
oleh: Ev. Yakub Tri Handoko, Th.M. (gembala sidang Gereja Kristus Rahmani Indonesia—GKRI Exodus, Surabaya dan dosen di Institut Theologi Abdiel Indonesia–ITHASIA, Pacet yang meraih gelar Sarjana Theologi–S.Th. dari Sekolah Tinggi Alkitab Suarabaya; Master of Arts–M.A. dan Master of Theology–Th.M. dari International Theological Seminary, U.S.A.)

Hampir semua orang Kristen dari berbagai denominasi percaya bahwa mereka harus dipenuhi oleh Roh Kudus. Keyakinan ini sejalan dengan perintah Paulus agar setiap orang percaya penuh dengan Roh Kudus (Ef 5:18). Bagaimanapun, ketika orang Kristen diperhadapkan pada pertanyaan “Apakah penuh Roh Kudus harus berbahasa roh?” mereka pasti memiliki jawaban yang berbeda. Sebagian orang Kristen menganggap bahasa roh adalah sebuah keharusan dan tanda kerohanian seseorang, sementara yang lain justru menganggap bahasa roh (dan hal-hal ajaib lainnya dalam Alkitab) sudah berakhir seiring dengan kematian para rasul. Tulisan singkat ini hanya akan menyoroti jawaban pertama: benarkah orang yang penuh Roh Kudus HARUS berbahasa roh? Pandangan yang meyakini bahwa penuh Roh Kudus harus berbahasa roh Mereka yang memiliki pandangan ini umumnya mendasarkan pendapat mereka pada peristiwa-peristiwa di Kisah Para Rasul.

Berikut ini adalah alasan-alasan yang sering dikemukakan mereka: (1) Peristiwa baptisan (kepenuhan) Roh Kudus di Kisah Rasul SELALU ditandai dengan penuh Roh Kudus (Kis 2:1-13; 8:14-17; 10:44-46). (2) Jemaat di Samaria (Kis 8:14-17) dan Efesus (Kis 19:1-6) tidak cukup cuma percaya kepada Yesus saja, mereka juga harus berbahasa roh (penuh Roh Kudus).  

Pemahaman awal Sebelum membahas apakah penuh Roh Kudus harus berbahasa roh, kita perlu memahami beberapa hal penting lebih dahulu. Pertama, yang ditekankan dalam Kisah Rasul bukanlah “tanda” orang dipenuhi Roh Kudus, tetapi “tujuan” orang dipenuhi Roh Kudus. Semua peristiwa “penuh Roh Kudus” di Kisah Rasul harus dipahami dalam terang Kis 1:8 “kamu akan menerima kuasa kalau Roh Kudus atas kamu dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem, Yudea dan Samaria, sampai ke ujung bumi” . Peristiwa Pentakosta pun harus dilihat sebagai pemenuhan janji Tuhan Yesus di Kis 1:8 (bdk. Luk 24:49). Dengan kata lain, penuh Roh Kudus sangat terkait dengan perkembangan pemberitaan Injil. Dari fakta ini kita seharusnya lebih menekankan hasil/tujuan dipenuhi Roh Kudus (keterlibatan kita dalam pekabaran Injil) daripada tanda dipenuhi Roh Kudus. Kedua, Kisah Rasul merupakan tulisan Lukas yang kedua setelah Injil Lukas. Pembukaan Kisah Rasul 1:1-2 membuktikan kalimat di atas: (1) kedua kitab tersebut sama-sama ditujukan pada Teofilus (bdk. Luk 1:1-4); (2) “dalam bukuku yang pertama” mengindikasikan bahwa Kisah Rasul adalah tulisan kedua; (3) isi Injil Lukas sesuai dengan ringkasan di Kis 1:1-2. Hal ini penting untuk diketahui karena kita akan melihat “penuh Roh Kudus” dari dua tulisan Lukas: Injil Lukas dan Kisah Rasul.  

Penuh Roh Kudus TIDAK HARUS berbahasa roh Berikut ini adalah beberapa alasan mengapa penuh Roh Kudus tidak harus berbahasa roh. Pertama, frase “penuh Roh Kudus” – yang merupakan ungkapan favorit Lukas – juga muncul sebelum peristiwa Pentakosta. Beberapa orang disebut penuh Roh Kudus, meskipun mereka tidak berbahasa roh, misalnya Yohanes Pembaptis penuh Roh Kudus sejak dari rahim ibunya (Luk 1:15), Maria (Luk 1:35), Elizabet (Luk 1:41), Zakharia (Luk 1:67), Simeon (Luk 2:25), Yesus (Luk 4:1). Kedua, peristiwa penuh Roh Kudus di Kisah Rasul tidak selalu ditandai dengan bahasa roh. Petrus yang dipenuhi Roh Kudus justru berkotbah dalam bahasa manusia dengan berani (Kis 4:8). Jemaat yang dipenuhi Roh Kudus ditandai dengan keberanian memberitakan Injil (Kis 4:31). Stefanus yang dipenuhi Roh Kudus bertahan dalam penganiayaan (Kis 7:55-56). Paulus yang berbahasa roh lebih daripada jemaat di Korintus (bdk. 1Kor 14:18) ternyata ketika bertobat tidak diceritakan bahwa ia berbahasa roh (Kis 9:17-19). Ketiga, peristiwa jemaat Samaria yang belum menerima Roh Kudus sebelum Petrus dan Yohanes menumpangkan tangan atas mereka (Kis 8:14-17) harus dilihat dari kacamata Kisah Rasul 1:8: di manapun gereja berkembang, hal itu harus terkait dengan gereja induk di Yerusalem. Perkembangan Injil di luar Samaria pun dikaitkan dengan Yerusalem (Kis 11:22). Selain itu, kita harus memahami kendala budaya dan sejarah pada waktu itu. Bangsa Yahudi sudah lama saling bermusuhan dengan orang Samaria (bdk. Yoh 4:9). Salah satu penyebabnya adalah tingkat “kemurnian” ke-Yahudian orang Samaria yang dianggap sudah tercemar. Seandainya jemaat Samaria penuh Roh Kudus melalui Filipus, mereka belum tentu diterima oleh jemaat Yahudi di Yerusalem, karena Filipus – meskipun berdarah Yahudi – memiliki budaya Yunani (bdk. Kis 6:1-5). Peristiwa yang hampir mirip dicatat di Kisah Rasul 10-11. Pertobatan Kornelius – seorang non-Yahudi – menimbulkan kontroversi di kalangan jemaat Yahudi di Yerusalem (Kis 11:1-3). Keempat, dalam kasus jemaat di Efesus yang belum menerima Roh Kudus (Kis 19:1-6), mereka memang belum bertobat dalam arti yang sesungguhnya. Mereka bertobat dari kelakuan mereka yang jahat melalui pemberitaan dan baptisan Yohanes Pembaptis, tetapi mereka belum menerima Tuhan Yesus sebagai Tuhan dan Juru Selamat. Teks ini relatif tidak terlalu menyulitkan.  

Kesimpulan

  Pandangan yang menyatakan bahwa penuh Roh Kudus harus berbahasa roh hanya 
didasarkan pada teks-teks Alkitab yang kurang luas. Teks yang dipilih sifatnya 
sangat selektif (yang mendukung pandangan mereka saja), sedangkan teks-teks 
lain kurang diperhitungkan. Saya ingin menutup tulisan singkat ini dengan 
sebuah anekdot:
   
  Suatu ketika ada 2 orang Kristen yang berdebat tentang tanda dipenuhi Roh 
Kudus..
  X: Kamu sudah penuh Roh Kudus? Kalau aku sih sudah.
  Y: Kok kamu tahu kalau kamu sudah dipenuhi Roh Kudus?
  X: Aku kan sudah berbahasa roh. Menurut Kisah Rasul 2:1-13 itu kan
tanda orang dipenuhi Roh Kudus.
  Y: Kalau begitu kamu belum “penuh”. Kamu hanya 1/3 penuh saja, soalnya
tanda penuh Roh Kudus di Kisah Rasul 2:1, 13 kan ada 3 (tiga):
suara seperti angin yang keras, lidah seperti api dan bahasa asing. 
Aku juga baru 1/3 penuh. Aku cuma bisa bahasa asingnya saja
(bahasa Inggris), karena kebetulan aku kuliah di jurusan Sastra Inggris.
   
   
   
 Smoga jd berkat ^^